2021年8月16日（农历七月初九），是加拿大佛教会、湛山精舍启建第三十二届盂兰盆法会七永日的第一天。天空晴朗，祥云朵朵。经过重新整修后的湛山精舍以崭新面貌迎接久违的大众，前来参加盂兰盆孝亲报恩法会。

  今天是盂兰盆法会七永日的第一天，我们带着悲欣交集的心情来参加法会。

  悲，是因为目前的疫情影响了整个世界的经济，是人间的大灾难，我们看到全世界很多国家和人民都受到了疫情影响，让我们升起悲心。

  欣，是欢喜。值得我们大家庆幸和欢喜的是在加拿大多伦多，还有这样一个道场，让我们修学佛法，礼拜梁皇宝忏。以佛、法、僧三宝加持力，把功德回向给世界各地的一切众生离苦得乐，共成佛道。这是我们最为欢喜的一刻。

  我们今天来修行和礼拜梁皇宝忏的功德不可思议。

  首先，佛教认为：如果你把礼忏的功德回向给一个人，是一个人的功德；把功德回向给全家人，是全家人的功德；把功德回向给十方法界一切众生，离苦得乐，这个功德是无量无边的，你的心有多大，福报就有多大。

  其次，我们启建七天梁皇宝忏法会，代表智慧和慈悲，七月是佛欢喜日，也是盂兰盆节，这是报恩法会。七月是我们报答现世父母和过去的生生世世父母的一个最好的机会。

  大家在湛山精舍参加梁皇宝忏报恩法会的主要目的，首先要报答父母的养育之恩；第二是报答一生中遇到的善知识，或者是老师或者是跟我们有关系，帮助过我们的人；第三，我们身边所有有关系的人，包括穿衣、吃饭、住所、开车等，所用到的一切，跟一切众生都有关系的，都是我们的恩人；第四，要报佛恩。我们在加拿大能够过安定和舒适的生活，要感恩这个国家。所以，我们在礼忏的时候要上报四重恩，下济三涂苦。四重恩就是父母恩、师长恩、众生恩和国土恩。下济三涂苦就是地狱道、饿鬼道和畜生道。

  佛教讲的报恩，不仅仅是报答做善事的恩，也要想到三恶道的众生，他们在受苦受难。他们在多生多世以前，跟我们都有关系，或许他们曾经是我们的兄弟、姐妹、父母和我们的孩子，我们的朋友。我们今天能听闻佛法，享受安乐，但是，也要忆念这些跟我们有关系的人还在三恶道受苦受难，无穷无尽。所以，我们在拜梁皇宝忏的时候，心里要常常观想，上报四重恩，下济三涂苦，要持有这种悲心宏愿。

  梁皇宝忏代表智慧和慈悲。我们看梁皇宝忏就会知道，里面都是众生所造的种种恶业，需要在佛前忏悔。智慧，就是通过大众学习佛法的道理受到启发后，每一个人心里面都能得到觉悟。如果没有佛法，人是糊里糊涂来到这个世界，糊里糊涂离开这个世界。因为有佛法，让我们明白，人为什么来到这个世界，将来会去到哪里。我们的下一辈子是去往西方极乐世界，还是到人间，或者到地狱道，这是业力推动的原因。

  梁皇宝忏的起教因缘，是梁朝梁武帝和他的皇后郗徽的故事。梁武帝是一位很虔诚的相信佛教的皇帝，他度了很多人出家，并建立很多寺庙，他自己也曾经几次舍身去寺庙出家。皇后郗徽死后不久，曾经托梦给梁武帝。

  有一天夜里，梁武帝睡觉的时候突然听到一个很特别的声音，惊醒后才看到一条大蟒蛇。他感觉很奇怪，皇宫里面戒备森严，一般人都进不来，更不会看到蛇，他确定这是妖孽。然而，蟒蛇告诉梁武帝，我不是妖孽，我是你的皇后郗徽。因为在皇宫，我的嗔心和嫉妒心很重，对不喜欢的人善用毒计。为此，我堕落到了畜生道变成蟒蛇，我身上长满虫子，每时每刻都吞噬着我，非常痛苦。郗徽接着说，我知道你是信佛的人，有慈悲心，是个善良的人。希望你能想办法来施恩救拔，帮我超脱三恶道之苦。 梁武帝听罢，去请教南京的师父宝志禅师。宝志禅师遂邀请全天下的高僧大德，遍览一切佛经，把佛教三藏十二部经一切佛教的要义和道理，以及最重要的佛号收集在一起，包括过去的一千佛，现在的一千佛和未来的一千佛，重新撰写忏文。因此，梁皇宝忏包含了一切佛经精华。由此可见，只要我们在这七天中，虔诚地礼拜梁皇宝忏，感应道交不可思议。

  一是，身业清净。指我们进入坛场，要一切恭敬，如法如律来修忏；二是，口业清净。要每天跟随师父把佛经唱诵出来；三是，意业清净。指要随文入观。当我们看到梁皇宝忏内容的时候，要升起忏悔心，回向给我们的家人，周边的人，以及一切众生。代替他们忏悔、礼佛和拜忏。我们的意念要有慈悲心和智慧，不要有贪嗔痴。要全部放下，心里不要有迷惑和嗔恨心。

  最后，达义大和尚表示，感谢在座的功德主成就了这次法会，功德圆满。希望大家在这七天里，万缘放下，安心拜忏。要做到人在，心也在，身心都在坛场。 祝大家平安吉祥，阖家身体健康！

  法会后，大众脸上洋溢着喜悦和感恩，很多人表示一定会坚持七天礼佛拜忏，希望在晨钟暮鼓中得到法喜和吉祥。