【古文】

  杭州鸟窠道林禅师，本郡富阳人也。姓潘氏。母朱氏，梦日光入口，因而有娠。 及

  诞，异香满室，遂名香光。九岁出家，二十一于荆州果愿寺受戒。后诣长安西明寺 复礼法师学华严经、起信论礼示以真妄颂，俾修禅那。师问曰：“初云何观？云何用 心？”礼久而无言。师三礼而退。属代宗诏国一禅师至阙，师乃谒之，遂得正法。及 南归狐山永福寺，有辟支佛塔，时道俗共为法会，师振锡而入。有灵隐寺韬光法师问 曰：“此之法会，何以作声？”师曰：“无声谁知是会？”后见秦望山有长松，枝叶 繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟窠禅师。复有鹊巢于其侧，自然驯狎， 人亦目为鹊巢和尚。 有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：“汝今何往？”对曰：“会通为法出家， 和尚不垂慈诲，今往诸方学佛法去。”师曰：“若是佛法，吾此间亦有少许。”曰： “如何是和尚佛法？”师于身上拈起布毛吹之，通遂领悟玄旨。元和中，白居易侍郎 出守兹郡，因入山谒师。问曰：“禅师住处甚危险。”师曰：“太守危险尤甚！”白 曰：“弟子位镇江山，何险之有！”师曰：“薪火相交，识性不停，得非险乎？”又 问：“如何是佛法大意？”师曰：“诸恶莫作，众善奉行。”白曰：“三岁孩儿也解 恁么道。”师曰：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”白作礼而退。师于长庆四 年二月十日告侍者曰：“吾今报尽。”言讫坐亡。﹝有云师名圆修者，恐是谥号。﹞ 《五祖大满禅师旁出法嗣》

  【译文】

  唐朝有位道林禅师（七四一——八二四），由于他在杭州秦望山修行时，筑巢于山中的松木之上，所以得到了［鸟窠禅师］的封号。

  另外，也因为他的居处旁边有许多鹊鸟在此栖息筑巢（大概它们也把禅师当成同类吧），所以对禅师显得很温驯，人们因此也称他为［鹊巢和尚］。这位鸟窠禅师就是本单元的主角。

  不过，如果没有提到另外一位主角，那么这个故事就无法上演了。这位就是中国诗坛上赫赫有名的诗人白居易（七七二——八四六）。他因为担任刺史而业到了杭州。刺史为一州之长，也称为［太守］，是个颇有份量的官陨。初次来到杭州的白居易，听到了有关鸟窠禅师的奇特行径，也想来拜见一番。

  当他走到了禅师的住处一看，不由自主地大声惊呼：

  ［禅师的住处好危险啊！］

  由于白居易也是学佛之人，多少也懂得一些佛法。因此提出这样的警讯，多少也是针对禅师这种显异惑众的行径加以反讽的意味。

  当我第一次读此公案时，也曾有过同样嫌恶的感觉，总觉得学佛修行大可不必如此标新立异。

  ［好危险啊！］白居易这句话说得恰到好处。因为如此一来，我们就可藉由禅师的回答，而对他的修行工夫一目了然。同样的，对禅师的回应，也可看出白居易的功力如何。所以此番问答可算是一场精彩的辩论。

  ［好危险啊！］鸟窠禅师对于这句话的回答是是：

  ［太守，您的处境比我更危险呢！］

  的确，政治家的处境真是危机四伏。像是贬职、垮台、革职或被诬陷当替死鬼等等，无论在政治界或工商界都充满了这样的危机。白居易也正是因为被贬职从京城来到的杭州的。无宁说还是在老松树上的禅定世界来得安全。

  ［好家伙！真是历害！］

  白居易可能心里这样想着。这时，话题便转换了。

  为了保持问答的连贯性，让我们换个方式，先不做逐句说明，待胜负分晓之后再慢慢地详加解说，以下为诵文：

  太守（白居易）：［禅师的住处好危险啊！］

  禅师：［太守，您的处境更加危险呢！］

  太守：［如何才是佛法大意？］

  禅师：［诸恶莫作，众善奉行。］

  太守：［这种事连三岁小孩也懂得，］

  禅师：［但是就算是八十岁的老翁也难以做到呀！］

  太守：［……］

  问答到此结束，很显然，白居易输了。

  白居易问：［如何才是佛法大意？］并非以学生自居来请教佛法大意，而是要鸟窠禅师就自己了悟的平陈述，也等于是对禅师作个测验之意。

  而鸟窠禅师对这个测验提出了［诸恶莫作，众善奉行］的解答。一听之下固然没有任何错误之处，但却教人直觉这个回答实在是太平凡了。白居易就是这么认为。

  殊不知，这句话乃是佛教中有堍的<七佛通诫偈>。是过去曾在娑婆世界示现过，包括释尊在内的七们佛陀所共同教诫众生的偈语。这个偈语完整如下：

  诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教

  白居易感到这个回答实在平凡无奇，所以才说出［这种事连三岁小孩也懂得］的话来，大有早知如此也不必专程跑到深山来拜候的意味存在。

  然而，不愧是鸟窠禅师。在白居易回答［连三岁小孩也懂得］后，他毫不迟地立刻回应道：［但是，就算是八十岁的老翁也难以做到呀！］被禅师这么一说，白居易顿时瞠目结舌，无法再做答辩。

  禅也好，佛教也好，不管是什么道理，都是在教人恶从善。就是这么平凡这么单纯，而这也正是禅、是佛教。

  举个例来说吧！过马路时，虽然红灯亮起来，但一看没有车子，正准备穿越时，儿子在旁阻止了我。我对他说：［没错，是不可以闯红灯，不过……没有关系的啦！］

  当时儿子读幼稚园那么大。结果是［不可以闯红灯］这个交通规则连五岁的小孩都知道，但是大人却很容易就违反。

  ［没关系的啦！］当我这样说时，脑海中立刻浮现鸟窠禅师的话。唉！即使是我这四十岁的大人，就连个普通的交通规则都无法遵守。看来，四十多岁的中年男子只会强诩夺理吧？

  禅不是理论，但了解［禅非理论］的道理，并不代表就懂得禅了。听起来似乎很可悲，请稍安勿躁，急躁乃是禅的大敌。慢慢地去体会吧！终究您会从中了解禅的道理的。