一个人要做到能面对现实是十分艰难的事，因为现实常常是一种挑战，甚至是一种痛苦。要做到敢于面对现实，除了有一定的坚强意志之外，更重要的是要具备很大的智慧，才能在错综复杂中找到方向，并将烦恼痛苦转化成一种力量，去建立另一种新的生活。正如佛法所讲：“人不但要感激命运中之顺境， 同时亦要感激逆境中之磨炼。”因为逆境亦是我们人生成功的增上缘。人如果有了这种超人的慧眼去观照世间，就可以在生活中化烦恼为菩提，转危机为生活的新契机。这样的人生才是美丽多彩的人生，亦是智慧的人生。因为人生是多变的，一成不变的人生很少，几乎不可能，所以我们要在变迁的生活中找到属于我们的幸福人生。今以佛法的观点略述变迁的人生。

  人往往要面对离别之苦，这是佛教讲述的人生八苦之一，即爱别离苦。现代人谈恋爱很开放，亦随便。几分钟可以交到一个朋友，几个小时以后就开始交换名片，约定下次见面地点。从此以后就开始热恋起来了。但因彼此未能完全了解对方，等到相爱时，却发现对方有很多缺点，这时候却欲拔而不能，彼此已经无法做到想分手就能够分手了，因此造成骑虎难下、进退两难的困局。

  有很多结婚以后的夫妻亦有相同的问题，。没有结婚时就想结婚，结婚以后又发现彼此性格不同，每天还要面对家庭的日常生活和养育小孩的责任。有时还要面对另外一方有婚外情的残酷事实，那是更加痛苦的事情。因此，无论是恋爱或婚姻，最重要的是要保持头脑清醒，很清楚地了解对方的性格和思想， 是否与自己能相处融洽。

  恋爱然后结婚是大多数人选择的一种生活方式，无可厚非，但三思而后行， 亦是必要的。用佛教禅宗的话说是：“不怕念起，只怕觉迟。”对某一个人产生爱恋是正常的，但选择适合自己相爱的人却需要有智慧。何况是有的人要面对失恋或离婚之痛苦，更需要智慧去看破爱情的真义。爱情就像一朵玫瑰花那样美丽芳香，但一不小心便会被玫瑰花上的刺刺伤，如果能掌握到它的特性，才可以欣赏到它的美丽。

  俗语说：“人无千日好，花无百日红。” 自然界随着气候及时间的改变都在不停地变迁，何况是人的身体及事业呢？佛经常说：“人有生、老、病、死，世界有成、住、坏、空，心有生、住、异、灭。”人、事、物的无常变化，是一种发展规律，谁都无法阻止。有的人看起来身体很强壮， 没过几天却传来病重或死亡的不幸消息。又有的人辛苦了好多年，终于将事业做到如日中天，但却突然之间要面临破产危机。这些突如其来的变化对大多数人来讲都是无法接受的现实。但如果人们看不开这些变故，就会心随境转而痛苦不堪，以至于绝望消极。如果明白佛法所讲“因缘所生法，我说即是空”的道理，就能够在无常变化中找到一种人生的智慧，超然物外地享受人生。所谓“来亦空空，去亦空空”，人最重要是要懂得享受时当下的喜悦，而奢望永远拥有。

  人的一生为了学业、事业时常都在搬家，改变环境，这种离别亲人及同事之苦，真是十分无奈，亦是人生的另一种痛苦。大家都不愿意这样做，但想到学业和事业又不得不这样选择。很多父母为了儿女能找到一所好的高中学校， 只好把心爱的儿女送到远处去寄读。也有些人因为工作或事业的关系，要调离原有职位，而要离开同事多年的朋友；还有一些人为了到国外寻找更好的发展机会而与父母、妻儿分居两地，饱受了彼此思念之苦。这些问题都需要心理辅导和智慧的启示，才能平衡这种矛盾的心情。佛陀教导我们，这时候要善于发挥每个人心中的力量，不管人相隔多么遥远，只要彼此的心同在，人们就能彼此分享苦与乐，亦能在人生的大道上互相勉励，共同奋斗。苏东坡在他的《水调歌头》写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久， 千里共婵娟！”唯有共同祝愿，互相体谅，生活才能幸福。

  人在世间都有很多无奈和不舍，在现实生活中也有许许多多不完美的事。在这种事与心违的情况下，人要学会看破、放下，才可得到解脱自在；否则人会变得消极、低落，甚至于想逃避现实。佛陀给我们的启示是，世间万事万物都是因缘和合而有，所谓缘起性空。说明人、事、物的本质是空无自性的，正因为是空的，所以才有无常、变化的过程。人们若能明白只要变化是正面的、积极的，就可以克服暂时的变动而为未来获得更多的收益。

  有的人可能不相信心的力量，但在某种情况下，精神寄托却是幸福人生必备的基础。但愿普天下的人敢于面对变迁的事实，而为美好的未来共同祈祷、祝福，相信困难总会过去的，明天会更好。