俗话说：“男大当婚，女大当嫁。”从男女的相亲、相爱，进而结为夫妻， 成立家庭，负起了生男育女、担负养家之责，这是大部分人对生活的共同选择。有的夫妻十分幸运，彼此一见钟情，终生相爱，建立了一个美满幸福而温馨的家庭。不过，也有不少的夫妻一生为情所困，为爱而苦，吃尽了婚姻的苦果， 而只好仰望苍天，欲哭无泪。

  数天前，香港有一位著名女演员突然因病死亡，引起了成千上万的人为她哀悼落泪，特别是对她的不幸婚姻更加关注。有些亲友禁不住内心不平的情绪而声讨其前夫对其无情无义。当然，每对夫妻都有一本难念的经，谁对谁错， 只有当事人才知道。我们现在要探讨的是以佛法的道理来分析婚姻的内涵，以下我从三方面来与各位读者分享：

  佛经云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”人与人的关系是十分微妙和不可思议的，有的人学业有成，事业更是如日中天，可是他们一生中却未能遇到一位能让他们心动的红颜知己；但是有一些人，有了爱情，却不能维持美满的婚姻。这充分说明了男女之间是否有缘分，还要知道彼此的缘分是否十分深厚、坚固。那么缘分究竟是从何而来？

  佛教说缘分是从过去生中而来。过去生可能是前辈子，也可能是十辈子或一百辈子以前，正因为有前世的因，所以今世在众缘的和合下才会产生相爱而有终身相许之举动。就像一朵花的成长，先要有花的种子，还要有阳光、土壤、空气、水分和人工等条件才有花开的结果。

  婚姻既是缘分，就应该知道此缘分有可能是善缘或叫还债；亦可能是逆缘或叫讨债。

  善缘者，会促使婚姻更加美满幸福，彼此相敬如宾，同甘共苦，永沐爱河。如张学良将军和赵四小姐一见钟情，终身相爱，白头偕老，是一个典型的美满爱情故事。

  逆缘者，可导致婚姻破裂，伤心透顶，苦不堪言。就像世人有很多结婚以后反爱为仇，破口相骂，彼此相责，甚至对簿公堂，上诉法院，往事不堪回首， 痛恨既知今日，何必当初，后悔莫及。

  有的有情人虽有缘相见，但却无分永远相聚；有的既有缘亦有分，但不能长相随。

  在生活中，有不少人情有独钟，自己觉得爱他所爱无怨无恨，可是因家庭环境或社会习俗，甚至是事业的因素，彼此只有见面的缘，却没有终身相伴之分， 仅能默默祝福心中的恋人，却永远不能成为现实生活中的夫妻。甚至有一些情侣将要结婚时，对方突然因病死亡或临时变卦，而使另一方顿失依怙，悲痛欲绝。又有些情人既有缘亦有分，可惜婚姻如过眼烟云，刹那即逝，只有留下过去的记忆，却不能终身相爱，永远相随。

  就像近日刚往生的电影明星一样，虽然能与爱侣结婚，但无奈好景不常在， 婚姻关系只维持了十二年的光景，最后彼此只能成为自己女儿的父母，而不能成为夫妻，真所谓缘分已尽是也。

  综上所述，世人见到红尘俗世中的各种婚姻现象，总是要求个水落石出， 问明谁对谁错，结果是婆说婆有理，公说公有理，搞得是非难辨，好坏不分。究竟问题出在哪里呢？问题主要在凡夫对事物的认识只看外在的现象。佛法的观点是要我们透过事物的外表去参透事物本质的真相。如果我们放下所有的偏见和执着，凡事以平常心来重新认识。某某太太与某某先生最早的相识与相爱的过程，或者再深一层地去了解他们过去世的姻缘，那么结论就会更加明白了。所谓凡事离不开前因和后果，是与非亦不可绝对而论。所以，夫妻之间对婚姻的破裂以及导致离婚后的种种后果，彼此都应负起一定的责任和敢于承认某一方面的错误。人们更应该在恋爱时慎重选择婚姻对象，还要敢于承担爱情所付出的代价才可以考虑到情定终身的婚姻大事。