人生在世，不管大人或小孩随时都在接受考验。从日常生活到追求事业， 都要对各种错综复杂的事情进行判断。有了正确的判断，便能做出正确的决策， 当然其结果也一定是好的。相反的，如果对事情不能彻底地了解而错误地判断， 便会导致不正确的决策，从而会造成严重的后果。佛经称这种错误的判断后果， 为惑（迷惑）、业（造业）、苦（苦果）。因此，判断力对一个人来讲是十分重要的，那么究竟是什么力量能够让我们有正确的判断力呢？佛陀说：“唯有般若智慧才能洞察世间万物的真相。”

  那么智慧能给我们什么样的力量呢？智慧给我们应变的能力。人生的道路少有事事如意，有时难免有起有落、有忧有愁、有喜有乐。我们是否能在喜忧之间找到一个平衡点，或者在喜忧之间发现一些永恒不变的哲理，而不被喜忧左右我们的情绪。比如说当我们学业有成、工作顺利、家庭圆满、事事如意的时候，如果能体悟到这些善因善缘，是来之不易，我们每天要不断地感恩和珍惜，这样才能不断学习和进步。反过来说，如果稍有一点成就，我慢心不断膨胀， 这种骄傲自满便会让人迷失了自己；特别是在遇到事业失败时，心情更加低落和沮丧。这些消极的态度便是没有智慧的体现，有智慧的人可以做到“憎爱荣枯心不动，触目遇缘皆自在”。

  一个人要不断展示自己的人生，要有使命感，敢于面对现实的挑战。做事不要畏缩害怕，也不要画地为牢，封闭自己，要敢于冒险，这样才能学习到更多、更新、更好的事物。人要有梦想才会有追求，有追求才会有进步。佛陀教导我们要敢于面对现实挑战，将凡人修成佛，也就是“转凡成圣”。从一个平凡的人修成一个不平凡的圣者，这种转化，唯有智慧者才能达到。

  智慧有六种，也叫六波罗蜜：布施———学会关怀他人，爱护他人。持戒———生活有规律性和原则性。忍辱———包容异己，面对现实。精进——— 珍惜时间，多做善事。禅定———做事持之以恒，锲而不舍，处危不惊。智慧——— 明辨是非，看清邪正，进退随缘，应变自如。

  以上这六种智慧可以帮助我们积极向上，舍弃小我完成大我。最后便可转化凡心成为佛心。智慧能够处理诸多错综复杂的事务。有智慧的人对事情能明察秋毫，掌握到事物的规律，所以能够抓住机遇，拓展事业，对困难问题的处理， 更是能化大为小，小事化了。

  没有智慧的人，往往判断错误而造成严重的失败。特别是在处理问题时， 因为处理不当，便会从小问题演变成大问题，到最后无法收拾残局。我们从历史兴衰和帝王胜败，便可了解到智慧的重要性。

  依据佛经中说，智慧可以从三方面获得：

  博学多闻：广览群书，不断进修，从文字语言中学到丰富的知识，在知识中便可启迪智慧。

  体验生活：在生活中离不开智慧，智慧离不开生活。我们只要细心品味人生、体验生活，便能从中得到智慧。

  从圣人的言语中学到智慧：如释迦牟尼佛、孔子、老子，这些圣者的一言一语无不是人生智慧的体现。他们的人生哲理，亘古不变，历久常新。

  我们若能通过上面所讲的三种渠道去获得智慧，便能让生活中的问题迎刃而解，并能在现实生活中追求到美丽灿烂的人生，成为艺术的人生。

  处世的智慧主要体现在对事物的观察和认识，并能准确判断和果断决策， 这样才能树立起生活的信心和毅力，并能在错综复杂的事务中应用自如，进退有度。因此智慧的人生是敢于追求、积极进取、不断求新，富有创造性的人生。