人与人之间的微妙关系和如梦幻般的离合聚散都可以说是缘分，正所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”因此，“缘分”这两个字，在广义上来说， 凡是生长在同一个家庭里有血缘关系如夫妻、父母、子女、兄弟、姐妹等，或是正在谈恋爱的有情人，以及同学、同事乃至于曾有过同坐在一辆车上的因缘， 大家彼此都可以称得上是有缘之人。

  缘分有长有短，有善有恶。善缘者，彼此之间十分投契，无话不谈，谈而不尽。恶缘者，彼此很难沟通，无法理解对方的感受，正如俗语有云：“无缘对面半句多！”

  那么，缘分究竟是什么东西呢？其实，缘分是不能作任何解释的，只能意会， 而不能言说。世人认为：该来的一定会来，该走的一定会走，谁都没法阻挡得住。这其中究竟是有什么力量在推动着它呢？当然，每一个人对这个问题的答案和说法都各有不同，但以佛教的观点来解释，就是因缘果报的业力在左右着人生的命运。

  当人们在庆幸知己难求今已得的时候，总觉得在冥冥中有一股力量牵引着他与她相遇。特别是一些一见钟情的情侣，更能体会到缘分原来是如此微妙， 好像所有的一切都在时空的安排之下，顺理成章地将两个来自不同地方和背景的人，巧妙地结合在一起，想逃也逃不了。这种缘分的定业，真是令人欲拔而不能，就像磁与铁一样，互相紧紧吸摄在一起，相依为命，情定终身。

  以佛教的角度来讲，今生夫妻的相聚，是再续前生的不了之缘。当然，此缘亦含有顺缘和逆缘的两种可能性：顺缘者，夫妻一见如故，相敬如宾，彼此同甘共苦，互相感恩不尽。逆缘者，彼此相见如仇敌，斤斤计较，互相指责， 常常抱怨冤家路窄，后悔既知今日，何必当初。因此，夫妻的关系是一种错综复杂的因果业感缘起的关系，唯有彼此懂得体谅和宽恕对方，才能达到悉性同居， 甘苦与共的境界。

  一见钟情，终身相爱是多数人追求的美满婚姻。但亦有不少人用情至深， 却未能得到对方终生相伴的结果，只好深叹有缘无分，这究竟又是什么因果关系呢？

  佛教有一则感人的故事，十分生动地说明了有缘无分的果报。从前有个读书人，本来和他的未婚妻相约订好婚期，但没有想到后来他的未婚妻改嫁他人。这位书生受不了失恋的痛苦，于是一病不起，生命危在旦夕。这时，路过一位行脚和尚，得知该书生现在的情况后，特地去探望被情所困而卧病不起的书生， 并从怀里摸出了一面神奇的镜子给书生观看，书生从镜中看到茫茫大海的海滩上，有一位遇害的女子一丝不挂地躺在那里。首先在海滩上出现了一个人，看她一眼，摇摇头，便走了；接着另有一个人，看到以后，将自己的衣服脱下， 盖在女尸身上，又走了；最后还有一个人，看到有女尸躺在海滩上，立即就地挖个坑，小心翼翼地将女尸埋葬了。

  镜中的画面再映照到书生的未婚妻与另外一位男士结婚的场景，当时书生疑惑不解。行脚和尚于是便向他解释道：“那具海滩上的女尸，就是你的未婚妻的前世，而你是那位将自己的衣服盖在女尸身上的人，她今生与你相恋，只为还你一个情。但她要报答一生一世的人，是最后那个把她埋葬的人，那人就是她现在的丈夫。”

  此时，书生恍然大悟，终于明白了缘分原来是离不开前世的因缘果报。常言道：“该是你的，谁都夺不走的；不该是你的，强求亦没有用。”所以，书生了解了随缘的道理，他的心病也不治而愈了。

  在我们的生活中，常常看到一些人，人缘特别好。无论是亲友之间、同学之间、同事之间、师生之间，人际关系处理得圆融无碍，做起事来亦能得心应手， 冥冥之中，好像有贵人相助，这都是他们平生喜结人缘，并能做有利同均、有福同享的善举。反观有一些人，人缘特别差，无论到哪里，谁都不愿意与他共处，做任何事情，常有诸多阻碍，于是产生愤世嫉俗之感慨。这些人的特性主要是喜欢占人便宜，不肯为他人付出，十分偏执而自私。其实人生在世，数十年瞬间即逝，无论对人、对事或对物都要珍惜缘分，把握当下，善待一切。只有以爱心去感化他人，才能化敌为友。同时，要做到在感恩中成长，共存共荣， 互相尊重与包容。

  缘分是人与人之间互相感恩之体现，亦是相互关爱和帮助的动力。我们若明白了缘分是来自于因缘果报，就能坦然面对现实而去接受现实，并能改变现实。在缘分中觉悟到珍惜善缘的重要性，更明白万事皆有缘的道理，所谓“法法从缘起，法法本性空”。缘起性空，不一不二，相辅相成，正如《心经》所云：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”