Page 57 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第60期

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BUDDHISM STORIES

中國五台山佛母洞傳說

編輯部

佛母洞又稱千 據《清涼山誌》載：「嘉靖末，道方者，

佛洞，是一個 夜遊至此，見神燈萬點，既出旋入。方隨入，見
石灰巖洞， 玉佛像，森列其中，穹窿深迥，進裏許，飄然聞
坐落在山西 波濤，悚怖不能出。念觀音名，願造像，忽見一
省南臺東南 燈，尋光得出，乃造石佛於洞口。」後來又在洞
支脈接近山頂 外建寺，取名千佛洞，又名佛母洞。現存四尊明
的地方。從臺懷 代石雕佛像，成為該寺起源和延續的佐證。建寺

寺廟集群區沿公路南 至今已有近五百年的歷史了。
下二十里到白雲寺，轉向西入溝登山路五里，就 佛母洞靈跡為佛法應化世所罕有。石洞分為
到了佛母洞。 外洞和內洞，大洞套著小洞，外洞闊大，洞口敞
這是一座屏障似的山崖，在接近山頂處有一 開，高約三米，寬兩米多，進深幽暗，由外而裏
段巖壁，右側有天然大山洞。清朝之乾隆皇帝的 漸漸收縮，在盡頭的

國師章嘉大師（藏文Changkya Rolpai Dorje） 洞壁有一小口通入內
便在漢地五臺山佛母洞中（注：五臺山佛母洞為 洞。內洞的構造非常
金剛瑜伽母聖地之一）證悟了這種境界。在他出 奇特，洞口距地面半
洞後，所見到的世界已儼然是莊嚴的清凈空行凈 米左右，扁圓狹窄，
土！他雖然當時仍然是一個活生生的人，身處我 呈彎曲管狀，斜向上
們同樣身處的世界中，但其所體驗到的這個世界 延伸一米左右，即進

與我們所見到的是完全兩碼事。 佛母洞—大洞口 入葫蘆形狀的洞腔。
按佛經，釋迦牟尼亦名千佛，千佛洞是供 這個扁圓石孔剛好能
奉釋迦牟尼的洞。佛母，是指釋迦牟尼的生身之 佛母洞—內洞口 容一人爬鉆而入，洞
母，叫摩耶夫人。她是古印度天臂國善覺王的女 腔裏可容納五六人。
兒，迦毗罗衛國凈飯王的第一夫人。五臺山佛母 內洞有乳石和石筍，

洞靈跡，與佛教經典所載佛誕生情形十分吻合。 洞壁石色班駁。形狀
洞腔顯示為人體母腹，右側乳白色脊椎骨、肋骨 凸凹，猶如人體五臟
形樣石色，說明洞口恰好處於右肋部位。這與佛 六腑形樣。特別是洞
教故事中的菩薩乘白象從右肋下入胎，太子從右 腔右側乳白色條紋，
肋下誕生完全巧合。可以說，佛母洞在中外佛教 和人體脊椎骨、肋骨一樣形象逼真。所以入洞稱
靈跡中是獨一無二的 為「投佛母胎」，出洞稱為「佛母重生」。

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