Page 57 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第56期

至轉生過程中的一種身體（中陰身），在等待轉生 隨著時間的推移，仁蓮從聽誠祥長老講經，

機緣的成熟。所以，人死之後七個七期中，孝屬或 到第二代湛山精舍住持達義大和尚講經，她對《楞
親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此 嚴經》的要義領會更加深刻。陳仁蓮說：“那個時
而投生到更好的去處。所以，佛教主張超度亡靈最 候，雖然起初不是聽得很明白，但就是覺得能從內

好是在七七期中。如果過了七七期之後，亡靈托生 心感受到一種前所未有的安穩從容，歡喜吉祥。”
的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福 《楞嚴經》經名全文是：《大佛頂如來密因

分，卻不能改變他已托生的類別了。 修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》。眾佛經中，《楞
當日，達義大和尚在百忙之中前往醫院，為往 嚴經》擁有最長經名及最美文字。《楞嚴經》中佛
生的孩子助念、開示、說法。其父母在精神上得到 說：在末法時期，能以一念弘揚楞嚴大法，將《楞

極大支持和安慰。達義大和尚不辭辛苦連續七個七 嚴經》，《楞嚴咒》教給不知道的人，此人所有業
都跟著做。最終，孩子父母非常感恩達義大和尚。 障都會隨這一念的發心消除，六親眷屬、歷代宗親

隨後，孩子父母常常來湛山精舍做義工，助建寺供 得以超脫。能誦持《楞嚴咒》、弘揚楞嚴法門者，
僧，籍此為往生兒子積功德，能夠讓兒子往生極樂 永不墮惡道，將來必定成佛。確實，通過誦讀《楞
凈土，蓮登上品，免受輪回之苦。從此，他們不僅 嚴經》能夠祈願眾生內心安穩吉祥，逐漸開發內

心裏得到安寧，也逐漸建立了與湛山精舍的因緣， 心，開悟覺醒至大菩提心、大慈悲心的圓滿。
並先後皈依。在加國五臺山的建設過程中，他們還 隨後，1999年起，仁蓮就一直在地藏殿做義
積極捐贈佛像，希望五臺山能度更多的有緣人。 工，她從一名普普通通的義工，做到現在的地藏殿
負責人。工作中，她也常常會遇到誤解、委屈，達

將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩 義大和尚看到仁蓮也會對她關心備至，教導仁蓮
自從仁蓮1994年第一次來到湛山精舍，那時 學會堅強。逐漸地，仁蓮學會了放下、不執著、得

只是在新年上香拜佛。1995年，仁蓮之前在香港熟 自在。從此，她再也沒有為苦惱流過眼淚。仁蓮
悉的朋友在湛山精舍出家，邀請仁蓮參加儀式，給 說：“佛法真的是不可思議，我非常感恩長老和大

仁蓮留下深刻印象。1996年起，每周五，仁蓮都堅 和尚的時常指引，費心教導我學習佛法和具體法
持來地藏殿聽湛山精舍三位開宗長老之一，最善講 務。當我在工作中遇到麻煩時，首先懂得了如何克
經的誠祥長老講《楞嚴經》。仁蓮回憶道，當年， 服自己的心理障礙，然後用心去做，這樣慢慢地就

誠祥長老講經用山東話，身邊還有一位粵語翻譯。 會得到大家的認可。”
楞嚴經有五十陰魔，五十陰魔對修禪定的大修行很 仁蓮介紹道，目前，地藏殿不僅僅是幫助往生

重要，它清楚講出在禪定中不能著的境界，在色受 人去極樂世界的地方，這裏有家族四代同堂，包括
想行識五陰中，每一陰有十種，一共有五十種，是 曾祖父母、祖父母，父母幾代人都在這裏供奉著。
非常重要的。所以《楞嚴經》，《楞嚴咒》是照妖 還有香客給在世母親買一個長生祿位牌位，用紅色

境，降魔杵，修行人必修。從此，仁蓮早晚都來湛 紙包裹起來，求其健康長壽的。目前這位母親依然
山做功課，從誦讀《楞嚴經》開始慢慢親近佛法。 健在，已經101歲高壽了，身體還非常硬朗。由此

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