Page 15 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第49期

響到社會民生的安定與繁榮，更不利於精神生 魂未消，便難以轉世投胎﹔
活的靈性修行。 (三)有的人在生前不信因果，做惡多端。臨

在現代人生的旅途當中，常常由於物欲的追 命終時，隨業受報，墮落三惡道受苦。
求，貪、瞋、癡無明煩惱的束縛，爾虞我詐，損 所以，湛山精舍啟建水陸法會的宗旨，就
人利己，廣造惡業。所以，我們需要通過參加打 是祈願：「世界和平，國泰民安，風調雨順，

水陸之事修與理悟的體驗，修心養性，發揮「忘 法界聖凡，冥陽兩利；所有刀兵劫，及與饑饉
我利他，捨己為人」的菩薩精神。人我之間，便 等，悉皆盡消除，人人悉康寧；先亡獲超升，

能放下自私執著的錯誤觀念，彼此互尊互重，和 現眷咸安樂，法界諸含識，同證無上道。」
諧共存，天下就自然太平了。 湛山水陸勝會的特色，第一，就是希望通
水陸法會除了能夠促進世界和平，更是冥 過水陸法會的殊勝因緣，祈願加國佛教五台山

陽兩利。因此，另外一種功德利益，就是超度 能早日圓成。大家有目共睹，創建加國佛教五
六道群靈，使令受苦先靈獲得超升，往生西方 台山，不是一項簡單的工程，而是充滿挑戰的
極樂世界，共成佛道。 艱鉅工程。現在大家所看到的一條朝山大道、

其中最需要超度的，主要有以下三種亡者： 一個靈泉湖、許多莊嚴佛像、佛塔等，這些外
(一)有的人在臨終時，因為放不下至愛的眷 在寺廟群體的建築物背後，實際上是有著好
屬，也捨不得擁有的財富與地位，而死不瞑目﹔ 多的故事，好多的磨難在其中。但對於我們出

(二)有的人橫死他鄉或遭天災人禍而死，怨 家人來講，磨難正是一種很好的修行。我們應

水陸法會內壇

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